Panadol untuk hari esok!

Alhamdulillah, pagi ini dapat bangun juga walaupun masih pening-pening lagi. Semalam hampir tak larat nak bangun. Nasib baik rakan-rakan yang prihatin datang menghulurkan bantuan. Kalian memang best. Saya rasa betul-betul terhutang budi dengan mereka. Walau apapun, saya mesti bangun juga hari ini memandangkan peperiksaan mini test medicine society pada hari isnin ini rasanya rugilah kalau terlantar atas katil sahaja. Mesti fight! Bak kata mak, kalau kuat semangat nanti cepat sembuh..

InsyaAllah pada kali ini nak sentuh sikit pasal sakit memandangkan ramai juga kawan-kawan yang demam sekali. Semalam saya terima sms daripada adik yang mengatakan “Alamak, doktor pn sakit?” bengang jugak. Tapi agak tersirat maknanya kalau diamati betul-betul. Dalam perubatan, banyak juga kita belajar mengenai penyakit-penyakit yang banyak. Belajar sampai nak rak tapi akhirnya diri sendiri pun tak dapat nak elakkan kalau penyakit tu datang pada kita.

Terlintas di fikiran, betul juga, walaupun kita ini mempunyai ilmu yang tinggi dalam perubatan pun tetapi apa gunanya kalau hilang nikmat kesihatan? sebab itu Nabi Muhammad s.a.w ada mengingatkan kita tentang dua nikmat yang selalu dilupakan oleh manusia iaitu nikmat kesihatan dan masa lapang. Apabila kita sakit, berbagai perkara kita tidak dapat buat, hilang selera makan, dan sebagainya. Apabila jadi begitu, barulah kita mula mengeluh “kan bagus kalau aku sihat, dapat buat itu, dapat buat ini..” ketika itu, jiwa seolah-olah baru sedar bahawa indahnya nikmat sihat.

Ketika itu, barulah nak merintih, Oh Tuhan, mengapa ini terjadi padaku?... barulah jiwa kita mula nak mengingati Tuhan, mulalah ingat nak beramal. Dapatkah kita yakin bahawa kita akan terus mengingati Tuhan apabila kita kembali sihat nanti? Jika ya, Alhamdulillah. Jika tidak, percayalah bahawa pada ketika itu bukan badan kita yang sakit tetapi yang sakit adalah jiwa kita.

Mengapa jiwa kita boleh sakit? Ingatlah kembali sewaktu kita sihat dulu. Muhasabahlah di mana kekurangan kita, amalan kita, ingatan kita pada Tuhan. Allah memberi kita sakit supaya kita kembali mengingatinya. Ia sebagai ubat kepada sakit kita itu. Samalah jika fizikal kita yang sakit. Oleh kerana badan kita berasal daripada tanah, maka ubatnya pun semuanya dibuat daripada unsur tanah. Ferum, natrium, magnesium dan lain-lain semuanya berasal dari tanah. Tetapi soal hati atau jiwa kita ini soal rohaniah. Jiwa kita perlu kembali kepada asalnya, iaitu kembali kepada Penciptanya iaitu Allah. Hati yang dekat dengan Allah akan tenang dan sihat semula kerana ia telah kembali pada fitrahnya.

Jika hati kita telah sihat, kita akan tetap dalam mengingati Tuhan sama ada kita ini sakit ataupun sihat. Jika kita sihat, kita akan bersyukur, kita akan banyakkan beramal, dan menggunakan nikmat sihat itu sebaik-baiknya. sebaliknya jika kita sakit, kita akan bersabar dan menganggap ianya sebagai tanda kasih sayang Allah kepada kita. Banyak sebab Allah menguji kita dengan kesakitan antaranya sebagai kifarah(bayaran) kepada dosa-dosa yang telah kita buat, Allah tidak mahu kita diseksa dengan azab akhirat yang lebih dahsyat kerana Allah menyayangi kita. Sepatutnya dengan sakit pun kita patut bersyukur.

Memang betul, agak susah untuk mengubat hati kerana sudah semulajadi ubat memang selalunya pahit. Jarang ada yang manis. Namun, untuk kembali sihat, kita kena tempuhinya jua. Apakah ubat hati? Mula-mula cubalah lazimkan diri menghadiri majlis ilmu yang mengingatkan kita pada Allah. Ilmu adalah penerang hati kita. Walaupun berat kaki ni nak melangkah, kuatkanlah diri seperti pesakit yang terpaksa menelan ubat yang pahit. Kemudian mulakanlah amalan-amalan yang boleh merawat hati. Mengingati Allah adalah amalan yang paling utama seperti berzikir, solat dan membaca al-Quran. Janganlah kita meninggalkan solat kita kerana solat sebagai perhunbungan kita dengan Allah. Selain itu, dengan mengingati Allah, segala emosi kita akan kembali tenang. Ini sangat penting semasa kita sihat ataupun ketika kita sedang sakit. Ahli psikologi ada mengatakan emosi mempunyai pengaruh dalam menghasilkan antibodi dalam badan untuk melawan penyakit. Pesakit yang lebih kuat semangat mempunyai peluang sihat yang lebih cerah berbanding pesakit yang kurang semangat. Sebab itu doktor yang baik bukan sahaja dapat merawat fizikal manusia malah juga boleh merawat hati manusia.

Oleh itu, marilah sama-sama kita keluarkan ‘antibodi’ itu. Lawanlah penyakit hati seperti malas, risau dan sebagainya. Apakah ‘antibodi’ hati itu? Itu lah yang dinamakan iman kita. Apabila iman kita kuat, maka kita akan hadapi semua ujian dengan hati yang mengingati Allah s.w.t. Apabila iman kita sihat, hati kita sihat, kita tidak perlu risau terhadap apapun penyakit yang akan datang pada diri kita kerana pada waktu kita sudah pun menjadi doktor kepada diri kita sendiri!

Ber’nas’ yang tidak bernas

Artikel ini mengingatkan saya pada sambutan maulidurrasul yang lepas. Seperti biasa, kolej kami menganjurkan ceramah dan menjemput seorang ustaz utnuk menyampaikannya. Saya seorang ahli yang terlibat dalam mengendalikan majlis tersebut.

Pada permulaan ceramah, saya sempat memasang lagu nasyid selawat yang agak biasa dipasang dalam televisyen dan radio. Kemudian sesi ceramah dimulakan. Suasana agak riuh sedikit apabila ustaz tersebut membuat pernyataan bahawa selawat beramai-ramai adalah satu bid’ah. Kemudian, kebetulan selepas sesi ceramah akan diadakan selawat beramai-ramai menyebabkan ustaz itu melarang kami melaksanakannya. Saya cuma terdiam dan berbagai-bagai persoalan bangkit dalam hati. Saya tidaklah begitu mahir dalam soal bid’ah dan sunnah ini.

Tetapi persoalan yang dibawa oleh penceramah akan menyebabkan kekeliruan pada orang ramai tentang amalan selawat sama ada dibenarkan atau tidak. Saya tidaklah menentang persoalan tersebut tetapi masakan persoalan ini rasanya tidak sesuai dibawa ketika sambutan ini.

Hati saya penuh dengan persoalan. Kenapa tidak boleh berselawat? Adakah ianya perkara yang buruk? Apabila saya terbaca artikel ini, barulah saya jumpa jawapannya. InsyaAllah, semoga dengan perkongsian kali ni lebih memantapkan pemahaman kita dalam agama yang tercinta ini. Allahuakbar!
.......................................................................

Sebaik imam memberi salam, seorang lelaki gempal terus keluar daripada saf sembahyang dengan melangkah bahu para jemaah yang lain. Agak sedikit kasar kelihatannya. Ramai yang kurang senang dengan perlakuan itu. Ada pula yang mencemik dan mengerutkan muka.
Ketika makan di kantin selepas sembahyang, kebetulan lelaki gempal berkumis nipis itu duduk di sebelah saya.

“Mana nas yang awak semua doa ramai-ramai selepas sembahyang ni?” katanya tiba-tiba.
“Sudah maklum”
“Awak taqlid buta. Amal tanpa nas yang sahih adalah bid’ah. Setiap yang bid’ah sesat. Yang sesat terjun ke Neraka.”

Saya cuba tenang.
“Apa yang Rasul tak buat, kenapa awak buat?” asaknya lagi.
Saya diam. Nasi yang ada dalam mulut saya kunyah perlahan-lahan. Setelah menelannya saya bertanya, “Mana pula nas yang tidak membolehkan doa ramai-ramai selepas sembahyang?”
Dia diam. Tapi kemudiannya menjawab, “Tentulah ada…err…err..”
“Nampaknya kita lebih kurang sama. Sama-sama taqlid buta,” pintas saya cepat.
“Amalan bid’ah macam tulah yang buat Islam ketinggalan. Islam berpecah-belah,” joloknya lagi.
“Mengapa awak tergesa-gesa keluar tadi?” saya mengelak.
“Tidak mahu terlibat dengan bid’ah.”

“Baiklah, bagaimana pula sikap awak yang melangkah bahu dan peha orang lain tadi, ada nasnya?”
Sekali lagi dia mencemik.

“Kekasaran tadi telah mengganggu orang lain dan boleh menimbulkan prasangka. Itu benih perpecahan. Itu bukan amalan Rasulullah. Apa salahnya awak tunggu seketika dengan niat nak menghormati orang lain.”

“Tidak ada penghormatan pada pembawa bid’ah,” katanya.
“Kalaupun doa beramai-ramai satu bid’ah…bid’ah memecah-belahkan persaudaraan lebih besar daripada itu.”

“Apa nas awak?”
“Ukhuwah itu wajib. Berdoa selepas sembahyang sama ada secara sendirian atau beramai-ramai adalah sunat hukumnya. Apa salahnya kita mengalah tentang yang sunat demi memelihara yang wajib?”

Matanya bersinar-sinar. Tiba-tiba tangannya menghentak meja.
“Saya tanya mana nas?”
“Mana nas awak hentak-hentak meja depan ramai ni. Kan malu begini…Tenanglah.”
“Aah, saya anti bid’ah. Doa ramai-ramai, qunut, Sayidina dan tah apa-apa lagi…semua bid’ah. Mana hadis sahih mereka?”

“Masalah itu dah lama diselesaikan oleh imam mazhab yang lebih alim dan taqwa daripada kita. Kita sekarang berdepan dengan masalah kita sendiri.”
“Masalah apa?”
“Masalah ramai orang tak sembahyang. Kita bergaduh soal ranting, ketika soal pokok nak tumbang…Berbahas soal qunut, sedangkan masih ramai orang yang tak sembahyang Subuh…”
“Qunut bid’ah. Awak mesti tinggalkannya,” desaknya lagi.

“Saya rela tinggalkan qunut bila sembahyang berjemaah dengan awak nanti,” kata saya.
“Ei, macam mana tu, kejap tinggal kejap buat. Awak ni saya rasa kaki qunut ni..”
“Apa salahnya saya korbankan qunut demi menghormati awak. Bukankah Imam Syafie bila bersembahyang di masjid yang ada di dalamnya maqam Imam Abu Hanifah, dia meninggalkan qunut..”

“Mengapa?”
“Sebab Imam Syafie menghormati Imam Abu Hanifah yang telah wafat… semasa hidupnya Imam Abu Hanifah tidak mengamalkan qunut.”
Dia melopong.

“Ulama-ulama dahulu mementingkan persaudaraan daripada soal ranting. Sekalipun berbeza pandangan, mereka tetap hormat-menghormati. Itu di antara yang hidup dengan yang mati, apatah lagi sesama hidup…lebih-lebih lagi.”
“Tapi saya bencikan bid’ah.”
“Skop bid’ah luas. Jangan dalam hal-hal peribadatan sahaja.”
“Maksud awak?”
“Bid’ah juga terjadi dalam bidang ekonomi, pendidikan, sosial dan lain-lain. Itu lebih merbahaya!”

“Bid’ah di bidang ekonomi?”
“Ya, bila ekonomi mengamalkan riba, penindasan, penzaliman, monopoli dan kerakusan. Itu lebih bahaya daripada qunut dan doa ramai-ramai…”
“Betul ke ni?”

“Bukankah Rasulullah tidak buat begitu. Bila Rasulullah tak buat, kita buat…Bid’ahlah namanya tu.”
“Itu hal dunia. Kita cakap tentang hal-hal ibadat. Ini hal Akhirat.” Katanya.
“Memisahkan antara dunia dengan Akhirat pun bid’ah. Itu tidak pernah dibuat oleh Rasulullah. Dunia itu sabdanya, adalah tanaman Akhirat…tidak boleh pisahkan.”
“Saya tak faham…”

“Riba itu haram, jika dibuat berdosa. Dosa dibuat didunia, balasannya di Akhirat…Sebaliknya berniaga itu halal, pahalanya dibalas di Akhirat. Itu dunia, itu jugalah Akhirat.”
“Saya keliru,” akuinya terus-terang.

“Tiidak mengapalah. Tapi saya ingin bertanya, pada pandangan awak, mana lebih merosakkan…qunut yang awak akatakan bid’ah itukah atau pengamalan riba?”
Dia diam.

“Awak nak cari nas ke?”
Dia diam.

“Al Quran jelas mengharamkan riba. Dalam Hadis begitu juga. Nas haramnya riba lebih mudah dicari daripada nas bid’ahnya qunut dan doa beramai-ramai. Cuba-cubalah cari.”
“Awak mesti faham saya bertekak soal nas ni kerana nak mempertahankan Hadis. Dah ada puak yang berani mempersoalkan kesahihhan Hadis!”

“Pada saya, bertekak soal nas inilah yang menyebabkan timbul golongan yang mempertikaikan Hadis. Sikit bid’ah, sikit Hadis dhaif. Akhirnya orang ‘frust’. Kata mereka, ah kalau begitu…lebih baik ambil Quran ‘direct’, susah-susah nak ambil Hadis kenapa? Nanti terkena Hadis dhaif, nanti dituduh bid’ah…”

“Apa awak cakap ni?”

“Ya, kerana pertengkaran tak habis-habisan tentang qunut, lupa kita memikirkan bagaimana nak ajak orang lain bersembahyang. Dan mereka itu pun tak ghairah mencontohi kita. Kata mereka, ah…orang sembahyang pun bergaduh, baik jadi macam kami yag sembahyang.”
“Berhentilah berbahas tentang nas. Kita ada nas, orang lain pun ada nas. Yang penting amalkanlah Islam dengan nas masing-masing. Tidak bernas kalau kita terus berbahas…nanti semakin berleluasalah amalan-amalann yang tidak ber’nas’ langsung!”

sumber: Ustaz Pahrol Muhamad Juoi

Usaha Akliah vs Usaha Rohaniah

Alhamdulillah, syukur setinggi-tingginya kepada Allah s.w.t kerana hari ini masih kita bernafas dan bergerak dalam keadaan beriman kepada Allah. Jiwa yang diberikan oleh-Nya perlulah kita gunakan dengan sebaiknya sebagai tanda syukur kepada-Nya. Masakan kita akan merosakkan hadiah yang diberikan oleh pemberinya sebagai tanda ucapan terima kasih?

Mungkin dalam 2 bulan saya tak update blog ni. Maafkan saya. InsyaAllah saya cuba bermuhasabah kembali diri ini supaya kembali rajin menulis semula. Doakan saya.

Setelah 1 tahun kiranya menuntut ilmu perubatan, Alhamdulillah sedikit sebanyak saya mula memahami ‘rona-rona cabaran’ dalam bidang ini. Jika ada yang katakan ini bidang yang susah, kata-kata itu memang ada benarnya. Namun, setiap yang susah itu pasti kemanisannya. Apabila kita merasai susah, Allah pasti akan memberikan kita kesenangan pula. Itu memang sudah mengikut hukum sunnatullah. Kadang-kadang Allah ‘sengaja’ menguji kita dengan kesusahan yang banyak. Mengapa begitu? Kerana Allah begitu sayangkan kita. Apabila anda mendapat kesenangan selepas itu, pasti anda akan merasakan nikmatnya. Cuba bayangkan jika rumah atau kolej anda mengalami ketiadaan air selama beberapa hari. Kemudian, selepas itu barulah bekalan air pulih semula. Pasti anda merasakan betapa manisnya nikmat air tersebut.

Dalam artikel kali ini diharapkan sedikit sebanyak dapat memberikan panduan bagaimana di dalam kesusahan belajar, kita juga boleh merasai kemanisannya. Mudah-mudahan kita tidak akan merasa frust dalam menuntut ilmu dan apatah lagi kalau ilmu itu adalah salah satu zikir kita kepada Allah seperti artikel yang saya ceritakan sebelum ini.


Usaha Akliah
Contohnya, seorang pelajar ingin berjaya dalam bidang yang diceburinya. Jadi dia telah melakukan usaha yang banyak untuk mencapai cita-citanya itu. Antaranya, mempraktikkan tips-tips pelajar cemerlang seperti membuat nota, pergi ke perpustakaan, buat latihan tambahan, jumpa guru atau pensyarah. Kemudian, tidak lupa juga, member I perhatian dalam kelas dan mengajar kawan-kawan lain atau membuat study group. Semua ini kita katakan ialah usaha akliah. Iaitu usaha yang menggunakan akal dan minda sepenuhnya supaya ilmu yang dipelajari mudah diingati dan lekat di kepala.

Namun, cukupkah dengan usaha itu? Bolehkah kita yakin 100% bahawa kejayaan itu akan datang pada kita dengan usaha itu? Bagaimana jika tidak? Adakah kita akan frust? Kecewa? Jika masih merasa ragu-ragu, itu tidak salah kerana kita yakin yang memberi kejayaan itu bukan kita. Ada kuasa yang kita yakin bahawa Dialah yang memberikannya. Dan itulah Tuhan. Buktinya, cuba kita perhatikan jika seseorang itu mendapat keputusan cemerlang, apakah yang akan keluar dari mulutnya? “Oh my God!”, “Ya Allah!”. Itu memang sudah fitrah manusia kerana mempercayai bahawa Tuhanlah yang menentukan segalanya.


Usaha Rohaniah
Berbalik kepada persoalan tadi, bagaimana jika tidak berjaya? Jadi, sebagai seorang Islam, ada satu lagi usaha yang dapat membantu kita dalam proses pembelajaran kita. Ya, itulah usaha rohaniah iaitu usaha yang akan melengkapi semua usaha akliah kita sama ada sebelum, semasa dan selepasnya! Oh, jadi semua tips-tips untuk berjaya tadi tak bergunalah ya? Tidak, bukan begitu. Cuma itu semua sebagai syarat untuk kita berjaya.

Jika kita hendak berjaya, kita mesti yakin bahawa kejayaan itu datangnya dari bantuan Allah. Dengan adanya bantuan Allah, barulah kita akan berjaya. Namun kita juga perlu yakin bahawa bantuan Allah itu tidak datang dengan sendirinya tanpa kita menempuh sebab-sebabnya. Ini kerana Allah swt sendiri telah menetapkan satu peraturan yang dinamakan sunnatullah – ‘hukum sebab dan akibat’ dalam sesuatu perkara. Ya, Allah menetapkan sesuatu perkara yang hendak berlaku ada sebab-sebabnya. Begitulah jualah dengan bantuan Allah, kita wajib melahirkan sebab-sebabnya agar kita mendapatkannya. Sebagai contoh, jika kita hendak memetik buah, kita perlu menanam pokoknya. Menanam pokok, menjaga dan menyuburkannya itu adalah sebab untuk dapat memetik buah.


Usaha rohaniah ini penting supaya kejayaan kita nanti dapat disyukuri. Ia tidak menyebabkan kita lalai atau akhlak rosak dengan sebab kejayaan tadi. Usaha rohaniah ini menyebabkan sekiranya gagal, kita menjadi orang yang sabar. Sekiranya kita tidak ada usaha rohaniah tadi, sekiranya kita berjaya dalam exam, kita mungkin jadi sombong, angkuh dan takbur. Sebaliknya jika tidak berjaya, kita rasa frust dan tertekan jiwa. Oleh sebab itu peranan usaha rohaniah ini penting. Ia back up sama ada pada kejayaan atau kegagalan kita nanti. Maksudnya kita dapat menghadapi dengan sebaik-baiknya.
Ini kerana seseorang yang berusaha secara rohaniah, dia akan sentiasa bersangka baik dengan Tuhan. Walaupun dia hendak sesuatu kejayaan, tetapi jika Allah gagalkan dia tetap bersangka baik terhadap Tuhan, dirinya dan insan lain. Dalam hatinya merasakan, mungkin kegagalan itu lebih baik untuknya. Maksudnya selepas dia berusaha bersungguh-sungguh. Tetapi ini bukan bermakna dia tidak berusaha.

Apabila dia berjaya, dia akan mengucapkan Alhamdulillah (segala pujian kepada Allah). Sebaliknya, jika gagal dia menyebut “Innalillah..(sesungguh semua datang dari Allah). Dirasakanya itu adalah satu ‘learning process’ untuk maju pada tahap berikutnya. Lapang dadanya. Namun bayangkan jika rohaniahnya lemah, dia kan kecewa dan putus asa.

Sebagai tips dalam usaha rohaniah ini ialah kekalkanlah selalu rasa kehambaan dengan Tuhan. Kita adalah hamba Tuhan, maka lahirkanlah tanda dan rasa kehambaan itu kepada-Nya. Hendaklah sentiasa kita merasa rendah diri, meyakini janji-Nya, taat perintah-Nya, takut dengan kemurkaan-Nya dan rasa-rasa yang lain. Jangan rasa sombong, kecewa dan marah serta lain-lain sifat negatif kepada-Nya. Kedua, dirikan solat. Solat adalah hubungan lansung antara hamba dengan Tuhan. Siapa yang tidak solat ertinya ‘memutuskan’ hubungan dengan Tuhan. Solat adalah tanda kita lemah dengan Tuhan, maka siapa yang mengabaikannya bererti rasa kuat dengan-Nya. Maka mana mungkin kita akan mendapat bantuan daripada-Nya jika hubungan kita telah putus dan kita rasa kuat serta tidak memerlukan-Nya? Ketiga taatkan ibu-bapa, kerana taatkan ibu-bapa dengan taatkan Allah itu sangat berkaitan. Dalam Alquran, Allah perintahkan kita menjaga dua hubungan iaitu hubungan dengan Allah (hablumminallah) dan hubungan sesama manusia (hablumminannas).


Cukuplah sekadarnya. Cubalah praktikkan usaha-usaha ini, moga-moga kita merasai kemanisan dalam kapayahan yang Allah telah berikan. Buatlah sedikit-sedikit, mulalah dari sekarang. Jika anda rasa kemanisannya, ajaklah sahabat anda merasainya pula!

Allah swt telah berfirman dalam Al Quran yang maksudnya, “dijadikan mati dan hidup bagi kamu untuk menguji siapakah diantara kamu yang terbaik amalannya.”

Zikir Keindahan Ilmu 2

Tidak ada manusia yang alim dalam semua perkara. Seorang saintis misalnya, pakar tentang sains, tetapi mungkin tidak alim tentang kemasyarakatan. Seorang peguam pula pakar tentang undang-undang, tetapi mungkin tidak tahu langsung tentang ilmu astronomi. Seorang yang ada PhD di bidang usuluddin mungkin tidak pakar dalam bidang fekah. Demikianlah, ilmu pengetahuan manusia amat terbatas, terlalu jauh jika dibandingkan dengan ilmu Allah yang maha luas.Bandingan ilmu yang Allah beri kepada manusia ibarat setitis air dari seluruh lautan

Bandingan ilmu Allah yang luas itu seperti lautan yang tidak bertepi. Sedangkan ilmu yang ada pada manusia hanya setitik sahaja daripada lautan yang luas itu.
Allah mengetahui segala-galanya hatta perkara-perkara yang tidak terjangkau oleh akal manusia, kerana kejadian akal itu sendiri termasuk dalam ilmu-Nya.


Ilmu atau pengetahuan Allah tidak terbatas, tiada satu yang dapat menyainginya dan tidak pernah terluput walaupun seketika. Allah dapat mengetahui yang tersirat di dalam hati, yang dibentengi tembok, yang jauh, yang dekat, yang sedang berlaku, yang sudah berlaku dan yang akan berlaku. Demikianlah hebatnya ilmu Allah itu. Sebaliknya, ilmu pengetahuan Allah berikan kepada manusia amat terbatas. Sepandai-pandai dan sebijak-bijak manusia pun tidak mampu menguasai semua ilmu yang ada di dunia ini. Apatah lagi ilmu-ilmu di alam ghaib seperti alam malakut dan alam akhirat yang tidak terjangkau oleh fikiran manusia.

Justeru itu, untuk apalah kita berbangga serta menyombongkan diri kita kepada manusia, sekiranya kita ada sedikit kepandaian yang dikurniakan Allah. Lebih-lebih lagi amat tidak patut kalau hanya dengan ilmu yang sedikit itu kita berlaku sombong terhadap Allah sehingga menafikan kebijaksanaan Allah SWT, nauzubillah. Misalnya, ada manusia yang merasa lebih ‘pandai’ dari Tuhan, sanggup mempertikaikan tentang peraturan Allah di muka bumi ini.
Allah SWT mengurniakan berbagai-bagai jenis ilmu kepada manusia. Ada ilmu yang bermanfaat dan ada ilmu yang merosakkan. Sebagaimana firman-Nya:
“Kami mengilhamkan kepada jiwa itu dua jalan, jalan kejahatan dan jalan taqwa.”
(As-Syams: 8)

Untuk kebahagiaan dan kesejahteraan hidup kita di dunia dan akhirat, Allah telah mewajibkan kita mempelajari, memahami dan menghayati ilmu-ilmu agama bersungguh-sungguh. Di samping itu, ilmu-ilmu tentang dunia juga dituntut mempelajarinya supaya kita dapat mengatur dan menjalani kehidupan dengan sebaik-baiknya.

Ilmu yang kita miliki itu biarlah yang bermanfaat, iaitu ilmu yang dapat mendekatkan kita kepada Allah. Yakni semakin banyak ilmu, semakin bertambah rasa kehambaan kepada-Nya. Misalnya, semakin tinggi ilmu, semakin rasa hina dan lemah di hadapan Tuhan.
Sebaliknya, jika makin bertambah ilmu, makin sombong, makin tidak beramal, ertinya ilmu itu bukanlah ilmu yang membawa manfaat kepada tuannya walaupun ilmu yang dimilikinya ialah ilmu agama.

Jadi, niat mesti betul dalam kita hendak menuntut apa saja ilmu. Biarlah ilmu yang kita pelajari itu untuk mencari keredhaan Allah semata-mata, iaitu dapat menjadi penyuluh hidup kita di jalan yang diredhai-Nya.
Antara ilmu yang wajib kita tuntut ialah:

Ilmu Tauhid. Iaitu ilmu tentang iman dan akidah. Ilmu ini penting untuk mencegah daripada kekufuran, mencegah maksiat dan mengesahkan ibadat. Dengan ilmu tauhid seseorang itu terdorong mengerjakan syariat, berakhlak, mencintai Allah, bertawakal kepada Allah, sabar, redha dan takut serta harapkan Allah.

Ilmu Tasawuf. Ilmu tentang akhlak dan bagaimana membersihkan hati. Peranan ilmu ini ialah untuk membersihkan hati dari dosa, kesalahan dan kesilapan. Ia dapat menghidupkan rasa bertuhan dan rasa kehambaan. Seterusnya dapat mengikhlaskan hati , menghalusi akhlak dengan Allah dan manusia.

Ilmu Syariat. Ilmu tentang ibadah, adab, peraturan dan ketetapan perintah Allah. Dengan adanya ilmu syariat ini dapat melahirkan orang yang berdisiplin, menghormati undang-undang, mencetuskan kehidupan lahir yang bersih, dapat menegakkan keadilan dalam kehidupan, dapat menyelesaikan sebarang masalah dan terhindar dari perkara yang sia-sia.

Orang yang berilmu yang benar-benar mengamalkan ilmunya, adalah tinggi darjatnya di sisi Allah. Firman-Nya:
“Allah telah mengangkat orang-orang yang beriman dari golongan kamu dan begitu pula orang-orang yang dikurniai ilmu pengetahuan beberapa darjat.”
(Al Mujadalah:11)

Orang berilmu yang tawadhukn dengan ilmunya dan mengamalkan ilmunya itulah yang akan diangkat darjatnya oleh Allah. Sebaliknya jika kita sombong dengan ilmu, kita akan dimurkai dan mendapat laknat daripada Allah.
Apalah yang hendak disombong dan dibanggakan, bukankah ilmu yang ada pada kita hanya serpihan atau sebesar debu di jalanan. Ilmu itu adalah limpahan nur daripada Allah, tanpa izin-Nya kita tidak akan memperoleh apa-apa manfaat pun daripadanya!.

Ku Serah Cinta

Ku serah segala ketentuan
Biarlah masa yang berbicara
Dipangku wajah yang layu
Dan aku telah jemu

Aku tidak mahu berpaling
Pada yang mengganggu dan menggugat
Sapanya meletihkan diri
Hadirnya mengundang penat

Akan ku serah cinta ini
Bukan lagi pada manusia
Kerana cinta martabat itu
Bersalut segunung kepalsuan
Dan kepuraan

Aku semakin tidak peduli
Apa yang mungkin akan terjadi
Kerana gerak dan tindakanku
Mahu bebas dari masalah

Ku serahkan cinta ini
Hanya padaMu, oh Tuhan

Akan ku serah cinta ini
Bukan lagi pada manusia
Kerana cinta martabat itu
Bersalut segunung kepalsuan
Dan kepuraan

Aku adalah aku sekarang
Biar terbuang tetap berjuang
Akan ku serahkan jiwa ini
Sepenuh hati dengan keikhlasan
Aku adalah aku yang sekarang
Ku serahkan cinta ini..

Lagu yang didendangkan oleh kumpulan Inteam ini sedikit sebanyak menyedarkan saya bahawa cinta manusia itu banyak mengundang masalah. Artikel kali ini sedikit sebanyak nak berkongsi sedikit tentang masalah cinta remaja zaman sekarang ini. Tak kiralah mana-mana golongan pun. Sama ada yang pernah mengalami ataupun tidak. Para pembaca yang hendak berkongsi pendapat amatlah saya alu-alukan. Teruskan membaca~

Cinta kepada manusia bersifat sementara dan hasilnya membuahkan kekecewaan apabila cinta seseorang itu tidak berbalas. Kekadang juga penuh dengan kepalsuan dan pura-pura. Hanya ingin memenuhi kehendak nafsu semata-mata. Ingatlah, jika kita katakan cinta itu suci, serahkanlah pada yang Maha suci kerana Dialah yang berhak mendapat cinta kita.

Jika kita mahukan cinta kita dihargai, serahkanlah cinta kita pada Allah kerana Allah tidak pernah mensia-siakan cinta hamba-Nya. Jika kita rapat selangkah padaNya, dia akan rapat kepada kita seribu langkah. Apabila cinta kepada Allah sudah dapat tercapai, maka segala kenikmatan cinta kepada dunia akan hilang dalam hati kita. Apa-apa pekerjaan yang kita lakukan, tidak lain tidak bukan hanya untuk mendapat cinta-Nya.

Cinta Allah itu Indah. Tetapi kita sahaja yang tidak nampak disebabkan hati kita yang sudah rosak. Dirosakkan oleh dosa dan maksiat yang kita lakukan. InsyaAllah dengan proses membersihkan hati, mudah-mudahan dapatlah kita menggapai cinta Allah kembali. Kerana cinta Allah itu sebenarnya sudah lahir dalam diri kita sejak di alam Roh lagi. Bukankah kita lebih suka jika orang menggelar kita hamba Allah daripada hamba perempuan??

Ayuh syabab, palingkanlah pandangan mu, tundukkan nafsumu daripada duniawi. Jika kau benar-benar muslim sejati, semua itu bukan jadi penghalangmu untuk berjuang. Jika sekali kau mengelakkan pandanganmu daripada memandang wanita, insyaAllah kau akan merasai kemanisan dalam ibadahmu. Tingkatkan lah kekhusyukan solat agar kau akan menjadi orang berjaya sebagaimana yg difiirmankan oleh Allah dalam surah Al-Mu'minuun. Usahlah berbicara tentang perempuan lagi kerana itu akan melalaikan daripada mengingati Allah. Moga-moga dengan usahamu ini dapatlah kita meningkatkan iman kita yang mudah sekali jatuh ini.

Jika kita pernah dikecewakan oleh seorang perempuan, kembalilah kepada Allah kerana Allah itu bersifat Maha menyembuhkan. Kemudian, muhasabahlah diri kembali dimana silapnya kita. Bertaubatlah jika ada keterlanjuran. Masih sempat untuk kita kembali pada jalan yang benar. Memang pahit kerana jarang ada ubat manis.

Akhir sekali, jangan risaulah...jodoh itu pasti ada. Yang paling penting sekarang, lengkapkan dirimu itu dengan ilmu dan taqwa. InsyaAllah, Allah akan mengurniakan kita dengan pasangan yang baik. Bukankah Tuhan sudah berjanji dalam kitabNya bahawa lelaki yang baik untuk perempuan yang baik??

Zikir Keindahan Ilmu

Setiap ilmu adalah zikir. Hal ini diceritakan apabila Nabi Adam a.s. merupakan khalifah pertama dibumi, diajar dengan pelbagai ilmu sebelum baginda dilantik menjadi khalifah. Hal ini dijelaskan dalam srah AlBaqarah ayat 31, “dan Allah mengajar kepada Adam nama(benda-benda) keseluruhannya kemudian mengemukakan kepada para malaikat”. Allah mengajar Adam tentang setiap perkara sama ada yang berkaitan dengan zat sesuatu benda, sifatnya atau perbuatannya. Inilah bukti yang menunjukkan kesejahteraan, kemakmuran dan keharmonian manusia hidup di atas muka bumi adalah bergantung pada ilmu.

Artikel pada kali ini ingin menyentuh tentang perlunya seseorang memahami kepentingan ilmu dalam kehidupannya. Apabila membicarakan tentang ini, kita perlu menyebut tentang jenis ilmu, sumbernya, jalan mendapatkannya, kesahihannya dan kesan ilmu tersebut pada kehidupan kita. Sama ada kita mengamalkannya dan menyampaikan kepada orang lain.

Ilmu meningkatkan darjat seseorang. Apabila seseorang itu mempelajari sesuatu ilmu, segala elemen jahiliyah dalam diri dapat dibuang sedikit demi sedikit. Apabila kefahaman dalam sesuatu ilmu sudah mantap maka bukan sahaja jahiliyah sahaja sudah dihakis malah seseorang itu akan dapat memanfaatkan ilmunya untuk menyumbang kepada kehidupan manusia lain. Dengan kata lain, dia sudah menjalankan tugas sebagai seorang khalifah.

Dalam kehidupan kita sebagai seorang pelajar, tentunya bidang ilmu yang kita ceburi adalah berlainan dan melibatkan elemen yang berlainan. Contohnya sebagai bidang arkitek mempunyai eleme-elemennya yang tersendiri dalam mempelajari ilmu itu agar elemen tersebut dapat membantu seseorang dalam memahami tujuan ilmu tersebut diceburi. Namun persolannya sekarang, apakah yang membuatkan setiap ilmu itu dapat dikaitkan dengan zikir?

Dalam Islam, setiap ilmu dikaitkan dengan zikrullah. “Pada suatu hari nabi mendatangi majlis para sahabat dan baginda bertanya, ‘Apakah tujuan kamu semua berhimpun di sini?’ Sahabat-sahabat menjawab, ‘Kami berhimpun untuk berzikir kepada Allah serta memujiNya kerana telah mengurniakan petunjuk kepada kami sehingga kami memeluk Islam’. Baginda seterusnya bersabda, ‘Benarkah itu tujuan kamu? Sesungguhnya Jibrail telah datang dan memberitahu kepadaku bahawa Allah menyebut-nyebut tentang kebaikan kamu kepada para malaikat’.”

Apabila kita menyebut kalimat zikir, terbayanglah pada minda kita kumpulan-kumpulan yang berhimpun untuk bertahlil, bertahmid, bertasbih dan berselawat. Sebenarnya maksud zikir adalah lebih luas dari itu. Dalam kitab Al-Azkar, Imam An-Nawawi berkata, “Sebenarnya kelebihan zikir tidak hanya dikaitkan dengan majlis tahlil, tasbih, tahmid, takbir dan yang seumpamanya sahaja. Bahkan setiap mereka yang melaksanakan amalan taat kepada Allah dianggap sebagai golongan yang berzikir.

Berdasarkan cerita yang diatas, syarat yang perlu ada dalam setiap ilmu untuk menjadikannya sebahagian daripada zikrullah adalah dapat memberi petunjuk dan dapat melaksanakan amalan taat (ibadah) kepada Allah s.w.t. Ramai yang tersalah anggap bahawa ilmu duniawi seperti ilmu perubatan, kejuruteraaan, teknologi tidak dapat dikaitkan dengan zikir. Namun, sebenarnya ilmu ini juga dianggap ilmu zikir selagi ia mematuhi 2 syarat tadi.

Dalam bidang perubatan khususnya, ilmu yang berkaitan dengan fizikal dan fisiologi manusia dipelajari dengan itu manusia dapat memikirkan hikmah ciptaan-Nya dan kesan-kesan yang bakal menimpa apabila manusia itu tidak menjaga ciptaan-Nya dengan baik. Dalam bidang itu juga manusia dapat mengenali berbagai struktur dan proses yang berlaku dalam badan yang berjalan memainkan peranan masing-masing iaitu dengan tujuan manusia dapat meneruskan kehidupan dengan sempurna. Selain itu, manusia juga mempelajari penyakit apabila terdapat salah satu atau lebih struktur atau proses tadi terganggu atau terbantut. Dengan kelengkapan ini, manusia dapat menjadi ilmuwan perubatan ataupun doktor yang dapat mengubati manusia lain dengan ilmunya. Ini membuktikan manusia telah menjalankan tugasnya sebagai seorang khalifah atau dengan kata lain itulah ibadah mereka.

Namun, untuk menjadikan ilmu perubatan tersebut sebagai zikrullah bukan setakat itu sahaja. Manusia juga perlu mempelajari satu lagi ilmu yang dapat membantu mereka memahami dan memikirkan hikmah ciptaan Allah sekaligus mengenali Penciptanya. Jika kita lihat situasi tadi, syarat kedua iaitu melaksanakan amalan taat sudah ditepati. Sekarang, yang perlu dilengkapkan adalah syarat pertama iaitu dapat memberi petunjuk (hidayah). Dengan itu dapatlah ia menjadi zikir yang mengingatkan. Kalau tadi untuk kelengkapan akal, kini untuk kelengkapan hati pula.

Untuk itu, ilmu-ilmu ketuhanan perlulah dipelajari agar dengan itu, ilmu perubatan tersebut dapat dipimpin dan tidak tersasar pada jalan-jalan yang salah. Ilmu seperti ini bertujuan agar manusia dapat mengenali Tuhannya dengan lebih dekat sepanjang mereka mempelajari ilmu perubatan tersebut dengan mengenali sifat-sifat kesempurnaanNya. Kesannya, akan lahirlah hati yang bersih yang mudah mempelajari ilmu. Kenal hanya di hati,tidak di akal. Hanya hati yang bersih sahaja yang akan kenal Allah s.w.t. Dengan itu, keyakinan mereka akan bertambah dan meningkatkan keimanannya. Apabila keimanan sudah ditingkatkan, secara automatik akan lahirlah manusia yang baik akhlak dan baik budi pekertinya. Apabila memasuki bidang pekerjaan, sikap jujur, amanah dan lain-lain akan dimiliki apabila merasai kewujudan Tuhan didalam diri mereka. Seterusnya dapat memelihara amalan taatnya yang tadi.

Dengan menjaga dan memelihara adab dalam amalan ia dapat:

Mengelakkan dari kemurkaan Allah

Mendatangkan bantuan malaikat.

Menghindarkan gangguan syaitan.

Menjadikan seluruh perjalanan hidup penuh dengan ”Pengabdian”.

Kesimpulannya, jagalah dua syarat itu dalam setiap ilmu yang kita ceburi agar dengan itu kita sentiasa tergolong dalam golongan orang berzikir. Sesungguhnya sangat tinggi darjat orang berzikir itu dan merekalah golongan yang rapat dengan Tuhannya. Ketahuilah, setiap ilmu itu sebenarnya sangat indah kerana ianya datang dari Allah yang Maha Indah. Jadi kalau kita masih belum merasai keindahan ilmu hakikatnya kita masih belum mengenali Tuhan!

p/s: Sila betulkan jika terdapat kesalahan dalam artikel ini. Komen anda amatlah saya hargai…

Soalan kepada jawapan…

Saat ketika menunggu peperiksaan OSPE (Oriented Structure Practical Examination) yang lepas, aku termenung mengenangkan diriku tentang perubahan yang telah kusedari sejak akhir-akhir ini. Semua bisikan hati ketika waktu itu, ku coretkan semula. Moga-moga sahabat2 yang membaca dapat memberi pedoman dan nasihat. Sesungguhnya diri ini hanyalah seorang pelajar…

………………………………………………………………………………………………

Entah kenapa semangat yang dulu-dulu seolah-olah hilang kembali. Pernah juga diserang dengan virus sebegini. Tetapi kali ni bukan virus yang calang-calang lagi, virus kali ni diubah suai supaya menjadi lebih kuat dan sukar dihapuskan. Sehinggakan makna hidup sudah tiada lagi. Keimanan dihakis tanpa disedari. Kemanisan zikir dan fikir seolah ‘mati’ sebelum mati.

Baru-baru ini virus baru yang menyerang manusia menyebabkan dunia seolah diselubungi ketakutan. Namun, bagiku ada virus yang lebih ku takutkan. Itulah dia virus syaitan, musuh yang tiada kenal erti penat dan kekalahan. Selagi mana keimanan manusia itu semakin bertambah, selagi itulah, semakin ‘canggih’ virus yang diolahkannya.

Kini, alhamdulillah, hampir setahun ku menjejakkan kaki ke medan perubatan. Penatnya luar biasa sekali. Jika difikir letih membaca buku, penat memikir, lelah menjawab. Hakikatnya lebih dari itu!

Malas…itulah virus terbaru dalam diriku. Entah mana datangnya ku cuba selidik kembali. Mengapa tidak dibendung. Mana immunisasinya? Dimana langkah cegahnya? Dimana penawarnya? Ahhh…kalau ditanya, boleh saja dijawab. Namun perlaksanaanya, seribu satu kata tangguh yang jadi jawapan. Alahai, itupun virus juga sebenarnya!

Dalam usaha itu, cubalah renungi dalam diri ini. Apa sebenarnya yang kau perjuangkan? Apa yang menjadi pendirian? Apa yang menjadi dorongan? Apa yang menjadi balasan? Ahh..itu pun malas ku nak jawab. Seolah-olah seperti kabur lagi. Bukankah dahulu sudah ditetapkan dengan tarbiah dan kalam suci Tuhan yang mengingatkan?

Aku tahu.. tetapi keliru.

Aku mahu, tetapi buntu..

Aku juga mampu, tetapi terburu-buru.

Mana pula datang sikap ini. Sudahlah, jangan dipanjangkan rintihanmu itu lagi!..Itu petandanya virus itu semakin rancak dalam dirimu.. Lawanlah! Lawan! Jangan beri peluang lagi! Jika tidak dirimu bukan saja sudah berjangkit malah akan dijangkiti! Ketahuilah perjalananmu bukan sampai disini tetapi masih jauh lagi. Bukan sekejap tetapi panjang lagi!..tak mengapalah jika kau gagal, tetapi bukan itu bermakna kau kalah! Jika orang lain mentertawa bukan bermakna kau perlu bersedih! Jika mereka tidak mahu mendengar, itu bukan bermakna kau perlu berhenti berkata! Ingatlah, selagi kau ada usaha, selagi tulah kejayaan akan datang bertandang! No pain no gain. Ambillah derita dunia yang sementara untuk mendapat nikmat syurga yang selama-lamanya.

…………………..

Sudah, tiada kata-kata tapi lagi. Jika kau mahu hidup ini lebih baik dari semalam, tidak cukup hanya dengan berdoa. Kau perlu bersedia mula dari saat ini. Bukan kejap lagi. Jika diber peluang, ambillah. Jika tidak, carilah. Jika tidak dapat, sabarlah. Ingatlah Allah memberi kita derita yang sekejap untuk mendapat nikmat yang lebih lama. Masakan kita berasa lebih lama kenyang daripada lapar bukan?...

Tahu

Ayuh, bersangka baiklah dengan Allah. Jangan putus asa dari rahmatNya. Usahalah sedikit dalam kehidupan seharianmu untuk dekati padaNya. InsyaAllah, kau akan rasa hari itu amat bermakna bagimu. Jangan pandang belakang lagi. Kembalilah pada misi suci mu yang dahulu itu. Jangan mempertikaikan lagi. Saat akhir zaman ini, virus tidak kenal lagi erti sempadan.

Mahu

Ayuh, berjuanglah dengan hatimu yang baru. Yang baru dibersihkan dengan tangisan taubat kepada Tuhanmu. Dengan manisan zikir yang disuburkan dengan fikirmu. Dengan kata-kata sahabat seperjuanganmu yang mahukan kau menemani mereka. Sama-samalah tmengingati kerana itu kau akan sentiasa beringat dan tidak hilang semangat. Buangkan sifat mazmumah itu, pintalah agar diisi dengan sifat mahmudah. Agar ia tidak mudah dikotorkan.

Mampu

Ayuh, jika kau sudah sedar, jangan berlengah-lengah lagi. Ayuh bangunlah dan beri peringatan! Sucikan kembali maruah agamamu. Didiklah kepada yang ma’ruf dan cegahlah yang mungkar… agar dengan usahamu itu, mereka jadi faham, sedar erti Islam yang sebenar. Kembalikan Islam yang realiti bukan yang ilusi. Moga-moga ia memberi kesan pada kesejahteraan peribadi dan mentaliti.

Ya..kau memang ada masa lagi. Tetapi ingatlah saat nyawamu dipenghujung nanti, tiada peluang lagi yang akan diberi. Apabila minyak sudah kering, api pelita akan terpadam dengan sendiri. .Maka selama api kita menyala,selama minyak masih ada,pastikanlah kita tahu tujuan ia dinyalakan dan siapakah yang akan dapat manfaat dari nyalaan api kita.Jangan biarkan kematian kita tanpa menjadi kenangan kepada orang lain.

Walaupun ibadah itu sesuai dengan hati,emosi dan jiwa tetapi mengapa ia payah untuk dilakukan?

Hal ini kerana:

1. Kejahilan terhadap agama yang menebal dan makrifah Allah yang tidak sempurna.

2. Tiada role model dalam kehidupan.

3. Adanya gangguan syaitan dan pujukan nafsu yang amat kuat.

Janganlah mempersoalkan lagi, kerana hakikatnya semuanya telah ada jawapan!

………………………………………………………………………………………………