Muda saat terbaik dekati Allah

Dalam hati saya “Alhamdulillah, dia sudah mula menulis blog.” Dah lama saya nanti-nantikannya setelah agak lama sahabat saya ni seolah-olah ‘memendam’ idea mengenai remajanya itu. Itulah zaman muda, zaman yang saya kira agak gagah dan semangat untuk melakukan apa jua pekerjaan pun. Allah memberikan kita zaman muda sebagai satu nikmat yang sangat bernilai untuk kita sebenarnya. Cuba kita renungkan zaman remaja yang telah banyak kita lalui, semuanya meninggalkan pengalaman yang sangat baik untuk kehidupan kita. Daripada pengalaman itulah kita mula menjadi matang dan mula mengenali erti cabaran dan ujian dalam kehidupan.

Boleh dikatakan siapa yang tidak menikmati zaman muda memang sangat rugi. Sehinggakan orang yang sudah tua pun ingin muda kembali! Jadi pada kali ini saya nak menyentuh persolan saat muda kita. Mudah-mudahan dengan perkongsian kali ini kita lebih mengetahui apakah sebenarnya tujuan Allah memberi kita zaman muda ini. Semoga saya dan anda beroleh manfaat.

Dalam Islam, agama kita menitikberatkan zaman muda ini. Apa buktinya?

Pertama, sewaktu kita dipadang mahsyar kelak, kita akan ditanyakan tentang waktu muda kita dimanakah ia dihabiskan. Allah tidak tanya waktu tua kita. Jika kita lihat ahli syurga, semuanya Allah jadikan muda untuk merasai nikmat syurga tersebut. Kedua, ada hadis yang meyebut tentang naungan Arasy banyak disebut tentang pemuda. Antaranya, pemuda yang diajak berzina, pemuda yang menangis waktu malam dan lain-lain. Ketiga, banyak diceritakan dalam Al-Quran tentang ketaatan orang muda seperti Ashabul Kahfi, Ukhdud dan sebagainya. Begitu juga para nabi kebanyakannya orang muda. Keempat, nabi Muhammad juga bertahannuth (bersunyi diri) dalam gua Hira’ sejak muda lagi.

Ramai yang mengatakan hidup ini singkat sehingga merasakan tidak cukup waktu. para sahabat Rasulullah SAW. Mereka merasakan kematian boleh datang bila-bila masa. Mereka bersegera untuk lakukan kebaikan. Kata As Syahid Imam Hasan Al Banna: “Kerja kita lebih banyak dari masa yang ada.” Sebaliknya, manusia yang jahat juga merasakan tidak cukup masa untuk melaksanakan kejahatan. Banyak lagi yang perlu diburu oleh nafsu. Contohnya, orang Barat. Mereka kata, “life begin at forty…” . “Lelaki umpama arak . Makin tua, makin jadi!”

Hidup ini memang singkat. Kita lahir diazan dan diqamatkan. Kemudian kita pun hidup menanti waktu untuk disembahyangkan (mati). Jadi, jangkamasa hidup bandingannya hanyalah diantara waktu qamat dengan takbiratul Ihram yang pertama. Kata Sayidina Ali, “manusia tidur apabila mati, baru terjaga.” Tegasnya, kalaulah keseluruhan hidup itupun sudah singkat, apalagi muda yang hanya sebahagian daripada kehidupan lebih-lebih lagi singkat.

Banyak manusia yang tersalah anggap terhadap zaman muda ini. Ada yang mengangap muda untuk enjoy, tua nanti barulah taubat. Alasannya ialah muda hanya sekali. Sebenarnya 2 kali. Satu di dunia satu lagi akhirat nanti. Terdapat juga golongan yang menganggap muda untuk memburu kekayaan, kerjaya bukan beribadah. Itulah silapnya, jika mereka faham konsep ibadah, mungkin kerjaya mereka boleh dikira sebagai ibadah.

Semua tanggapan ini dibuat kerana tidak menjadikan Islam sebagai panduan. Semuanya untuk memenuhi kehendak nafsu semata-mata. Sebenarnya, zaman mudalah saat yang paling sesuai untuk dekati Allah kerana waktu inilah segala pekerjaan yang dilakukan dengan tujuan untuk dekati Allah akan mendatangkan keuntungan. Allah tidak meletakkan keadaan lose-win apabila manusia beribadah kepada-Nya. Semuanya dalam keadaan win-win (walaupun pada hakikatnya Allah tidak mengkehendaki sebarang kemenangan). Tegasnya, manusia akan mendapat untung dalam mendekati Tuhan. Inilah yang terbaik yang telah Allah tetapkan untuk kita.

Sebabnya?

Pertama, nafsu kita mudah dididik dan dilatih sewaktu muda. Nafsu manusia sentiasa mengajak kepada kejahatan. Lawannya adalah mujahadah. Kata Imam Ghazali, “kejahatan nafsu umpama akar pokok, lebih mudah dicabut sewaktu muda.” Banyakkanlah amalan yang mendekatkan diri dengan Allah agar nafsu kita lebih terdidik kepada kebaikan.

Nabi Muhammad SAW bersabda, “jika umur sudah mencecah 40 tahun sedangkan kejahatan mengatasi kebaikan, bersiap-siaplah masuk neraka.” Hadis ini boleh dilihat secara congak matematik. 40 – 15 = 25. Ertinya, umur 40 tahun (dalam kejahatan) tolak 15 umur (akil baligh) berbaki 25. Jadi 25 tahun dalam kejahatan. Kemudian 63 – 40 = 23. Ertinya, umur 63 (umur kebanyakan umat Muhammad SAW meninggal dunia) tolak umur 40 tahun (sipenjahat tadi mula bertaubat) berbaki 23. Jadi 23 tahun dalam kebaikan. Jadi logik kalau masuk neraka sebab lebih lama buat kejahatan daripada kebaikan.

Kedua, akal lebih mudah menerima ilmu sewaktu muda. Mengajar waktu muda ibarat mengukir atas batu tetapi mengajar waktu tua ibarat mengukir atas air. Waktu muda lebih senang untuk mengahafal, mengingat, belajar luar negara dan sebagainya.

Ketiga, jiwa orang muda lebih bersemangat waja. Orang muda lebih kuat semangat dalam mengharungi ujian. Jiwa yang kuat ini sangat diperlukan untuk mendekati Allah kerana jalannya banyak dugaan dan ujian. Perjuangan itu pahit, kerana syurga itu manis.

Keempat, faktor emosi akan memudahkan jalan mendekati Allah. Perasaan lebih mudah teransang sewaktu muda. Ini diperlukan untuk merasai kebesaran dan keindahan Tuhan. Tetapi sayangnya perasaan kita lebih banyak ingat perkara lain. Sayanglah.

Kesimpulannya, waktu muda adalah saat yang paling sesuai untuk dekati Allah. Teringat pula lagu yang pernah didendang oleh kumpulan Raihan yang menyebut 5 perkara antaranya muda sebelum tua. Jadi, janganlah kita berlengah-lengah lagi. Marilah kita sama-sama menggunakan zaman muda ini sebaiknya untuk mendekati Allah. Ingatlah, harga muda itu MAHAL disisi Allah. Seorang hamba sangat MUDAH mendekati Allah pada zaman muda jika dibandingkan dengan waktu tua. Lihatlah, betapa sayangnya Allah kepada kita kerana meletakkan sesuatu yang MUDAH pada nilai yang sangat MAHAL.

Muhasabah: Saat berpisah...

Saat perpisahan itu pasti tiba. Dan tidak ada masa yang sesuai untuk saat itu. Jika datangnya kita tidak minta, maka perginya tidak diduga. Apabila sanggup hidup, mesti sanggup mati. Apabila sanggup datang, mesti sanggup pulang. Kita hanya menghabiskan bilah-bilah hari yang telah ditentukan. Tujuan ke sini untuk diuji…tiba masanya pasti kembali!

Mengapa terlalu enggan untuk berpisah? Nikmat sangatkah dunia ini? Padahal senang dan susah bertukar ganti, suka dan duka datang dan pergi. Tidak ada yang kekal lama, semuanya bersifat sementara. Jika mati tidak memisahkan, kesenangan ini pun akan pergi jua. Kata mereka yang arif tentang kehidupan:

“Manusia lahir bersama tangisan, dicelahi kehidupannya oleh tangisan dan akan dihantar ke pusara oleh tangisan.”

Pernahkah ada kesenangan yang abadi dan hakiki? Tidak ada. Justeru, hiduplah berpada-pada. Hiduplah bagai musafir lalu yang singgah bagaikan dagang di rantau orang. Hatinya tetap merindui kampung halaman. Hiduplah bagai orang yang sedang menyeberangi satu jambatan. Tidak sudi berlama-lama kerana di situ hanya sementara. Kakinya melangkah kencang justeru jiwanya sudah ke seberang.

Hidup mesti sederhana kerana dunia ini sementara. Sederhana itu bukan pada ringgit dan harta tetapi pada jiwa dan rasa. Jangan terlalu gembira, jangan terlalu berdukacita. Tidak ada kesenangan yang tidak diiringi kesukaran dan tidak ada kesukaran yang tidak diiringi kesenangan. Selepas ketawa, pasti menyusul air mata. Selepas nestapa pasti kegembiraan menjelma. Allah memberikan kita terang...untuk bersyukur. Allah berikan kita gelap…untuk bersabar.

Jadilah insan lara yang temannya mujahadah dan taubat. Sentiasalah berusaha menjadi insan yang baik walaupun digamit oleh ghairah kejahatan dan dosa. Jatuh, bangunlah kembali. Jatuh, bangun lagi. Ukirlah seribu taubat walaupun telah berkali-kali ia dimungkiri. Allah tidak akan jemu dengan taubat hamba-Nya selagi kita tidak putus asa kepada-Nya. Tempuhi jalan mujahadah sekalipun langkahmu pernah goyah. Kau tidak akan kalah selagi tidak mengalah.
Luruskan langkah menuju Tuhan dengan tulusnya hati sesama insan. Elakkan hasad, jauhi mengumpat. Jika tidak mampu menambah, jangan mengurang. Jika tidak mampu menjulang, jangan menghalang. Ingat selalu kata hukama:

“Jika tidak mampu menjadi garam yang memasinkan ikan,jangan jadi lalat yang membusukkannnya.”

Jika tidak dapat mengucapkan perkataan yang baik, banyakkan diam. Jika memberi nasihat dirasakan terlalu berat, cukuplah menghulurkan doa dan munajat. Setiap kita mempunyai kelebihan. Kata orang, Tuhan tidak menciptakan manusia bodoh. Tuhan menciptakan manusia dengan kebijaksanaan berbeza. Justeru, carilah apakah “kebijaksanaan” itu kerana itulah saluran kita untuk berbakti.

Ketika rasa takut singgah oleh kebimbangan dijemput maut…katalah pada diri, apabila berdepan dengannya kita akan lupa segala-galanya. Kesayangan yang kita takutkan kehilangannya, kecintaan kita bimbangkan perpisahan dengannya, akan menjadi sedebu apabila berdepan dengan detik itu. Kita akan terlupa akan jalan yang telah jauh kita tinggalkan di belakang kerana memandang jalan yang lebih jauh merenang di hadapan. Ingatlah kata-kata ini:

“In life, what sometimes appears to be the end is really a new beginning.”

Sesunguhnya matu itu bukan satu pengakhiran tetapi satu permulaan kepada satu kehidupan yang lebih sejati dan hakiki. Mati itu hanya proses perpindahan – dari alam dunia ke alam barzakh. Sama seperti kelahiran – proses berpindah dari alam rahim ke alam dunia.

Ya, kalau sanggup datang, mesti sanggup pulang. Hati sewajarnya sentiasa merasa bertemu tak jemu, berpisah tak gelisah. Bukankah kita bertemu untuk berpisah? Dan berpisah untuk bertemu? Semoga kembara kita di dunia akan tiba bersama di hujung destinasinya…syurga! Amin.


Sumber: Majalah Anis Julai 2009

Panadol untuk hari esok!

Alhamdulillah, pagi ini dapat bangun juga walaupun masih pening-pening lagi. Semalam hampir tak larat nak bangun. Nasib baik rakan-rakan yang prihatin datang menghulurkan bantuan. Kalian memang best. Saya rasa betul-betul terhutang budi dengan mereka. Walau apapun, saya mesti bangun juga hari ini memandangkan peperiksaan mini test medicine society pada hari isnin ini rasanya rugilah kalau terlantar atas katil sahaja. Mesti fight! Bak kata mak, kalau kuat semangat nanti cepat sembuh..

InsyaAllah pada kali ini nak sentuh sikit pasal sakit memandangkan ramai juga kawan-kawan yang demam sekali. Semalam saya terima sms daripada adik yang mengatakan “Alamak, doktor pn sakit?” bengang jugak. Tapi agak tersirat maknanya kalau diamati betul-betul. Dalam perubatan, banyak juga kita belajar mengenai penyakit-penyakit yang banyak. Belajar sampai nak rak tapi akhirnya diri sendiri pun tak dapat nak elakkan kalau penyakit tu datang pada kita.

Terlintas di fikiran, betul juga, walaupun kita ini mempunyai ilmu yang tinggi dalam perubatan pun tetapi apa gunanya kalau hilang nikmat kesihatan? sebab itu Nabi Muhammad s.a.w ada mengingatkan kita tentang dua nikmat yang selalu dilupakan oleh manusia iaitu nikmat kesihatan dan masa lapang. Apabila kita sakit, berbagai perkara kita tidak dapat buat, hilang selera makan, dan sebagainya. Apabila jadi begitu, barulah kita mula mengeluh “kan bagus kalau aku sihat, dapat buat itu, dapat buat ini..” ketika itu, jiwa seolah-olah baru sedar bahawa indahnya nikmat sihat.

Ketika itu, barulah nak merintih, Oh Tuhan, mengapa ini terjadi padaku?... barulah jiwa kita mula nak mengingati Tuhan, mulalah ingat nak beramal. Dapatkah kita yakin bahawa kita akan terus mengingati Tuhan apabila kita kembali sihat nanti? Jika ya, Alhamdulillah. Jika tidak, percayalah bahawa pada ketika itu bukan badan kita yang sakit tetapi yang sakit adalah jiwa kita.

Mengapa jiwa kita boleh sakit? Ingatlah kembali sewaktu kita sihat dulu. Muhasabahlah di mana kekurangan kita, amalan kita, ingatan kita pada Tuhan. Allah memberi kita sakit supaya kita kembali mengingatinya. Ia sebagai ubat kepada sakit kita itu. Samalah jika fizikal kita yang sakit. Oleh kerana badan kita berasal daripada tanah, maka ubatnya pun semuanya dibuat daripada unsur tanah. Ferum, natrium, magnesium dan lain-lain semuanya berasal dari tanah. Tetapi soal hati atau jiwa kita ini soal rohaniah. Jiwa kita perlu kembali kepada asalnya, iaitu kembali kepada Penciptanya iaitu Allah. Hati yang dekat dengan Allah akan tenang dan sihat semula kerana ia telah kembali pada fitrahnya.

Jika hati kita telah sihat, kita akan tetap dalam mengingati Tuhan sama ada kita ini sakit ataupun sihat. Jika kita sihat, kita akan bersyukur, kita akan banyakkan beramal, dan menggunakan nikmat sihat itu sebaik-baiknya. sebaliknya jika kita sakit, kita akan bersabar dan menganggap ianya sebagai tanda kasih sayang Allah kepada kita. Banyak sebab Allah menguji kita dengan kesakitan antaranya sebagai kifarah(bayaran) kepada dosa-dosa yang telah kita buat, Allah tidak mahu kita diseksa dengan azab akhirat yang lebih dahsyat kerana Allah menyayangi kita. Sepatutnya dengan sakit pun kita patut bersyukur.

Memang betul, agak susah untuk mengubat hati kerana sudah semulajadi ubat memang selalunya pahit. Jarang ada yang manis. Namun, untuk kembali sihat, kita kena tempuhinya jua. Apakah ubat hati? Mula-mula cubalah lazimkan diri menghadiri majlis ilmu yang mengingatkan kita pada Allah. Ilmu adalah penerang hati kita. Walaupun berat kaki ni nak melangkah, kuatkanlah diri seperti pesakit yang terpaksa menelan ubat yang pahit. Kemudian mulakanlah amalan-amalan yang boleh merawat hati. Mengingati Allah adalah amalan yang paling utama seperti berzikir, solat dan membaca al-Quran. Janganlah kita meninggalkan solat kita kerana solat sebagai perhunbungan kita dengan Allah. Selain itu, dengan mengingati Allah, segala emosi kita akan kembali tenang. Ini sangat penting semasa kita sihat ataupun ketika kita sedang sakit. Ahli psikologi ada mengatakan emosi mempunyai pengaruh dalam menghasilkan antibodi dalam badan untuk melawan penyakit. Pesakit yang lebih kuat semangat mempunyai peluang sihat yang lebih cerah berbanding pesakit yang kurang semangat. Sebab itu doktor yang baik bukan sahaja dapat merawat fizikal manusia malah juga boleh merawat hati manusia.

Oleh itu, marilah sama-sama kita keluarkan ‘antibodi’ itu. Lawanlah penyakit hati seperti malas, risau dan sebagainya. Apakah ‘antibodi’ hati itu? Itu lah yang dinamakan iman kita. Apabila iman kita kuat, maka kita akan hadapi semua ujian dengan hati yang mengingati Allah s.w.t. Apabila iman kita sihat, hati kita sihat, kita tidak perlu risau terhadap apapun penyakit yang akan datang pada diri kita kerana pada waktu kita sudah pun menjadi doktor kepada diri kita sendiri!

Ber’nas’ yang tidak bernas

Artikel ini mengingatkan saya pada sambutan maulidurrasul yang lepas. Seperti biasa, kolej kami menganjurkan ceramah dan menjemput seorang ustaz utnuk menyampaikannya. Saya seorang ahli yang terlibat dalam mengendalikan majlis tersebut.

Pada permulaan ceramah, saya sempat memasang lagu nasyid selawat yang agak biasa dipasang dalam televisyen dan radio. Kemudian sesi ceramah dimulakan. Suasana agak riuh sedikit apabila ustaz tersebut membuat pernyataan bahawa selawat beramai-ramai adalah satu bid’ah. Kemudian, kebetulan selepas sesi ceramah akan diadakan selawat beramai-ramai menyebabkan ustaz itu melarang kami melaksanakannya. Saya cuma terdiam dan berbagai-bagai persoalan bangkit dalam hati. Saya tidaklah begitu mahir dalam soal bid’ah dan sunnah ini.

Tetapi persoalan yang dibawa oleh penceramah akan menyebabkan kekeliruan pada orang ramai tentang amalan selawat sama ada dibenarkan atau tidak. Saya tidaklah menentang persoalan tersebut tetapi masakan persoalan ini rasanya tidak sesuai dibawa ketika sambutan ini.

Hati saya penuh dengan persoalan. Kenapa tidak boleh berselawat? Adakah ianya perkara yang buruk? Apabila saya terbaca artikel ini, barulah saya jumpa jawapannya. InsyaAllah, semoga dengan perkongsian kali ni lebih memantapkan pemahaman kita dalam agama yang tercinta ini. Allahuakbar!
.......................................................................

Sebaik imam memberi salam, seorang lelaki gempal terus keluar daripada saf sembahyang dengan melangkah bahu para jemaah yang lain. Agak sedikit kasar kelihatannya. Ramai yang kurang senang dengan perlakuan itu. Ada pula yang mencemik dan mengerutkan muka.
Ketika makan di kantin selepas sembahyang, kebetulan lelaki gempal berkumis nipis itu duduk di sebelah saya.

“Mana nas yang awak semua doa ramai-ramai selepas sembahyang ni?” katanya tiba-tiba.
“Sudah maklum”
“Awak taqlid buta. Amal tanpa nas yang sahih adalah bid’ah. Setiap yang bid’ah sesat. Yang sesat terjun ke Neraka.”

Saya cuba tenang.
“Apa yang Rasul tak buat, kenapa awak buat?” asaknya lagi.
Saya diam. Nasi yang ada dalam mulut saya kunyah perlahan-lahan. Setelah menelannya saya bertanya, “Mana pula nas yang tidak membolehkan doa ramai-ramai selepas sembahyang?”
Dia diam. Tapi kemudiannya menjawab, “Tentulah ada…err…err..”
“Nampaknya kita lebih kurang sama. Sama-sama taqlid buta,” pintas saya cepat.
“Amalan bid’ah macam tulah yang buat Islam ketinggalan. Islam berpecah-belah,” joloknya lagi.
“Mengapa awak tergesa-gesa keluar tadi?” saya mengelak.
“Tidak mahu terlibat dengan bid’ah.”

“Baiklah, bagaimana pula sikap awak yang melangkah bahu dan peha orang lain tadi, ada nasnya?”
Sekali lagi dia mencemik.

“Kekasaran tadi telah mengganggu orang lain dan boleh menimbulkan prasangka. Itu benih perpecahan. Itu bukan amalan Rasulullah. Apa salahnya awak tunggu seketika dengan niat nak menghormati orang lain.”

“Tidak ada penghormatan pada pembawa bid’ah,” katanya.
“Kalaupun doa beramai-ramai satu bid’ah…bid’ah memecah-belahkan persaudaraan lebih besar daripada itu.”

“Apa nas awak?”
“Ukhuwah itu wajib. Berdoa selepas sembahyang sama ada secara sendirian atau beramai-ramai adalah sunat hukumnya. Apa salahnya kita mengalah tentang yang sunat demi memelihara yang wajib?”

Matanya bersinar-sinar. Tiba-tiba tangannya menghentak meja.
“Saya tanya mana nas?”
“Mana nas awak hentak-hentak meja depan ramai ni. Kan malu begini…Tenanglah.”
“Aah, saya anti bid’ah. Doa ramai-ramai, qunut, Sayidina dan tah apa-apa lagi…semua bid’ah. Mana hadis sahih mereka?”

“Masalah itu dah lama diselesaikan oleh imam mazhab yang lebih alim dan taqwa daripada kita. Kita sekarang berdepan dengan masalah kita sendiri.”
“Masalah apa?”
“Masalah ramai orang tak sembahyang. Kita bergaduh soal ranting, ketika soal pokok nak tumbang…Berbahas soal qunut, sedangkan masih ramai orang yang tak sembahyang Subuh…”
“Qunut bid’ah. Awak mesti tinggalkannya,” desaknya lagi.

“Saya rela tinggalkan qunut bila sembahyang berjemaah dengan awak nanti,” kata saya.
“Ei, macam mana tu, kejap tinggal kejap buat. Awak ni saya rasa kaki qunut ni..”
“Apa salahnya saya korbankan qunut demi menghormati awak. Bukankah Imam Syafie bila bersembahyang di masjid yang ada di dalamnya maqam Imam Abu Hanifah, dia meninggalkan qunut..”

“Mengapa?”
“Sebab Imam Syafie menghormati Imam Abu Hanifah yang telah wafat… semasa hidupnya Imam Abu Hanifah tidak mengamalkan qunut.”
Dia melopong.

“Ulama-ulama dahulu mementingkan persaudaraan daripada soal ranting. Sekalipun berbeza pandangan, mereka tetap hormat-menghormati. Itu di antara yang hidup dengan yang mati, apatah lagi sesama hidup…lebih-lebih lagi.”
“Tapi saya bencikan bid’ah.”
“Skop bid’ah luas. Jangan dalam hal-hal peribadatan sahaja.”
“Maksud awak?”
“Bid’ah juga terjadi dalam bidang ekonomi, pendidikan, sosial dan lain-lain. Itu lebih merbahaya!”

“Bid’ah di bidang ekonomi?”
“Ya, bila ekonomi mengamalkan riba, penindasan, penzaliman, monopoli dan kerakusan. Itu lebih bahaya daripada qunut dan doa ramai-ramai…”
“Betul ke ni?”

“Bukankah Rasulullah tidak buat begitu. Bila Rasulullah tak buat, kita buat…Bid’ahlah namanya tu.”
“Itu hal dunia. Kita cakap tentang hal-hal ibadat. Ini hal Akhirat.” Katanya.
“Memisahkan antara dunia dengan Akhirat pun bid’ah. Itu tidak pernah dibuat oleh Rasulullah. Dunia itu sabdanya, adalah tanaman Akhirat…tidak boleh pisahkan.”
“Saya tak faham…”

“Riba itu haram, jika dibuat berdosa. Dosa dibuat didunia, balasannya di Akhirat…Sebaliknya berniaga itu halal, pahalanya dibalas di Akhirat. Itu dunia, itu jugalah Akhirat.”
“Saya keliru,” akuinya terus-terang.

“Tiidak mengapalah. Tapi saya ingin bertanya, pada pandangan awak, mana lebih merosakkan…qunut yang awak akatakan bid’ah itukah atau pengamalan riba?”
Dia diam.

“Awak nak cari nas ke?”
Dia diam.

“Al Quran jelas mengharamkan riba. Dalam Hadis begitu juga. Nas haramnya riba lebih mudah dicari daripada nas bid’ahnya qunut dan doa beramai-ramai. Cuba-cubalah cari.”
“Awak mesti faham saya bertekak soal nas ni kerana nak mempertahankan Hadis. Dah ada puak yang berani mempersoalkan kesahihhan Hadis!”

“Pada saya, bertekak soal nas inilah yang menyebabkan timbul golongan yang mempertikaikan Hadis. Sikit bid’ah, sikit Hadis dhaif. Akhirnya orang ‘frust’. Kata mereka, ah kalau begitu…lebih baik ambil Quran ‘direct’, susah-susah nak ambil Hadis kenapa? Nanti terkena Hadis dhaif, nanti dituduh bid’ah…”

“Apa awak cakap ni?”

“Ya, kerana pertengkaran tak habis-habisan tentang qunut, lupa kita memikirkan bagaimana nak ajak orang lain bersembahyang. Dan mereka itu pun tak ghairah mencontohi kita. Kata mereka, ah…orang sembahyang pun bergaduh, baik jadi macam kami yag sembahyang.”
“Berhentilah berbahas tentang nas. Kita ada nas, orang lain pun ada nas. Yang penting amalkanlah Islam dengan nas masing-masing. Tidak bernas kalau kita terus berbahas…nanti semakin berleluasalah amalan-amalann yang tidak ber’nas’ langsung!”

sumber: Ustaz Pahrol Muhamad Juoi

Usaha Akliah vs Usaha Rohaniah

Alhamdulillah, syukur setinggi-tingginya kepada Allah s.w.t kerana hari ini masih kita bernafas dan bergerak dalam keadaan beriman kepada Allah. Jiwa yang diberikan oleh-Nya perlulah kita gunakan dengan sebaiknya sebagai tanda syukur kepada-Nya. Masakan kita akan merosakkan hadiah yang diberikan oleh pemberinya sebagai tanda ucapan terima kasih?

Mungkin dalam 2 bulan saya tak update blog ni. Maafkan saya. InsyaAllah saya cuba bermuhasabah kembali diri ini supaya kembali rajin menulis semula. Doakan saya.

Setelah 1 tahun kiranya menuntut ilmu perubatan, Alhamdulillah sedikit sebanyak saya mula memahami ‘rona-rona cabaran’ dalam bidang ini. Jika ada yang katakan ini bidang yang susah, kata-kata itu memang ada benarnya. Namun, setiap yang susah itu pasti kemanisannya. Apabila kita merasai susah, Allah pasti akan memberikan kita kesenangan pula. Itu memang sudah mengikut hukum sunnatullah. Kadang-kadang Allah ‘sengaja’ menguji kita dengan kesusahan yang banyak. Mengapa begitu? Kerana Allah begitu sayangkan kita. Apabila anda mendapat kesenangan selepas itu, pasti anda akan merasakan nikmatnya. Cuba bayangkan jika rumah atau kolej anda mengalami ketiadaan air selama beberapa hari. Kemudian, selepas itu barulah bekalan air pulih semula. Pasti anda merasakan betapa manisnya nikmat air tersebut.

Dalam artikel kali ini diharapkan sedikit sebanyak dapat memberikan panduan bagaimana di dalam kesusahan belajar, kita juga boleh merasai kemanisannya. Mudah-mudahan kita tidak akan merasa frust dalam menuntut ilmu dan apatah lagi kalau ilmu itu adalah salah satu zikir kita kepada Allah seperti artikel yang saya ceritakan sebelum ini.


Usaha Akliah
Contohnya, seorang pelajar ingin berjaya dalam bidang yang diceburinya. Jadi dia telah melakukan usaha yang banyak untuk mencapai cita-citanya itu. Antaranya, mempraktikkan tips-tips pelajar cemerlang seperti membuat nota, pergi ke perpustakaan, buat latihan tambahan, jumpa guru atau pensyarah. Kemudian, tidak lupa juga, member I perhatian dalam kelas dan mengajar kawan-kawan lain atau membuat study group. Semua ini kita katakan ialah usaha akliah. Iaitu usaha yang menggunakan akal dan minda sepenuhnya supaya ilmu yang dipelajari mudah diingati dan lekat di kepala.

Namun, cukupkah dengan usaha itu? Bolehkah kita yakin 100% bahawa kejayaan itu akan datang pada kita dengan usaha itu? Bagaimana jika tidak? Adakah kita akan frust? Kecewa? Jika masih merasa ragu-ragu, itu tidak salah kerana kita yakin yang memberi kejayaan itu bukan kita. Ada kuasa yang kita yakin bahawa Dialah yang memberikannya. Dan itulah Tuhan. Buktinya, cuba kita perhatikan jika seseorang itu mendapat keputusan cemerlang, apakah yang akan keluar dari mulutnya? “Oh my God!”, “Ya Allah!”. Itu memang sudah fitrah manusia kerana mempercayai bahawa Tuhanlah yang menentukan segalanya.


Usaha Rohaniah
Berbalik kepada persoalan tadi, bagaimana jika tidak berjaya? Jadi, sebagai seorang Islam, ada satu lagi usaha yang dapat membantu kita dalam proses pembelajaran kita. Ya, itulah usaha rohaniah iaitu usaha yang akan melengkapi semua usaha akliah kita sama ada sebelum, semasa dan selepasnya! Oh, jadi semua tips-tips untuk berjaya tadi tak bergunalah ya? Tidak, bukan begitu. Cuma itu semua sebagai syarat untuk kita berjaya.

Jika kita hendak berjaya, kita mesti yakin bahawa kejayaan itu datangnya dari bantuan Allah. Dengan adanya bantuan Allah, barulah kita akan berjaya. Namun kita juga perlu yakin bahawa bantuan Allah itu tidak datang dengan sendirinya tanpa kita menempuh sebab-sebabnya. Ini kerana Allah swt sendiri telah menetapkan satu peraturan yang dinamakan sunnatullah – ‘hukum sebab dan akibat’ dalam sesuatu perkara. Ya, Allah menetapkan sesuatu perkara yang hendak berlaku ada sebab-sebabnya. Begitulah jualah dengan bantuan Allah, kita wajib melahirkan sebab-sebabnya agar kita mendapatkannya. Sebagai contoh, jika kita hendak memetik buah, kita perlu menanam pokoknya. Menanam pokok, menjaga dan menyuburkannya itu adalah sebab untuk dapat memetik buah.


Usaha rohaniah ini penting supaya kejayaan kita nanti dapat disyukuri. Ia tidak menyebabkan kita lalai atau akhlak rosak dengan sebab kejayaan tadi. Usaha rohaniah ini menyebabkan sekiranya gagal, kita menjadi orang yang sabar. Sekiranya kita tidak ada usaha rohaniah tadi, sekiranya kita berjaya dalam exam, kita mungkin jadi sombong, angkuh dan takbur. Sebaliknya jika tidak berjaya, kita rasa frust dan tertekan jiwa. Oleh sebab itu peranan usaha rohaniah ini penting. Ia back up sama ada pada kejayaan atau kegagalan kita nanti. Maksudnya kita dapat menghadapi dengan sebaik-baiknya.
Ini kerana seseorang yang berusaha secara rohaniah, dia akan sentiasa bersangka baik dengan Tuhan. Walaupun dia hendak sesuatu kejayaan, tetapi jika Allah gagalkan dia tetap bersangka baik terhadap Tuhan, dirinya dan insan lain. Dalam hatinya merasakan, mungkin kegagalan itu lebih baik untuknya. Maksudnya selepas dia berusaha bersungguh-sungguh. Tetapi ini bukan bermakna dia tidak berusaha.

Apabila dia berjaya, dia akan mengucapkan Alhamdulillah (segala pujian kepada Allah). Sebaliknya, jika gagal dia menyebut “Innalillah..(sesungguh semua datang dari Allah). Dirasakanya itu adalah satu ‘learning process’ untuk maju pada tahap berikutnya. Lapang dadanya. Namun bayangkan jika rohaniahnya lemah, dia kan kecewa dan putus asa.

Sebagai tips dalam usaha rohaniah ini ialah kekalkanlah selalu rasa kehambaan dengan Tuhan. Kita adalah hamba Tuhan, maka lahirkanlah tanda dan rasa kehambaan itu kepada-Nya. Hendaklah sentiasa kita merasa rendah diri, meyakini janji-Nya, taat perintah-Nya, takut dengan kemurkaan-Nya dan rasa-rasa yang lain. Jangan rasa sombong, kecewa dan marah serta lain-lain sifat negatif kepada-Nya. Kedua, dirikan solat. Solat adalah hubungan lansung antara hamba dengan Tuhan. Siapa yang tidak solat ertinya ‘memutuskan’ hubungan dengan Tuhan. Solat adalah tanda kita lemah dengan Tuhan, maka siapa yang mengabaikannya bererti rasa kuat dengan-Nya. Maka mana mungkin kita akan mendapat bantuan daripada-Nya jika hubungan kita telah putus dan kita rasa kuat serta tidak memerlukan-Nya? Ketiga taatkan ibu-bapa, kerana taatkan ibu-bapa dengan taatkan Allah itu sangat berkaitan. Dalam Alquran, Allah perintahkan kita menjaga dua hubungan iaitu hubungan dengan Allah (hablumminallah) dan hubungan sesama manusia (hablumminannas).


Cukuplah sekadarnya. Cubalah praktikkan usaha-usaha ini, moga-moga kita merasai kemanisan dalam kapayahan yang Allah telah berikan. Buatlah sedikit-sedikit, mulalah dari sekarang. Jika anda rasa kemanisannya, ajaklah sahabat anda merasainya pula!

Allah swt telah berfirman dalam Al Quran yang maksudnya, “dijadikan mati dan hidup bagi kamu untuk menguji siapakah diantara kamu yang terbaik amalannya.”

Zikir Keindahan Ilmu 2

Tidak ada manusia yang alim dalam semua perkara. Seorang saintis misalnya, pakar tentang sains, tetapi mungkin tidak alim tentang kemasyarakatan. Seorang peguam pula pakar tentang undang-undang, tetapi mungkin tidak tahu langsung tentang ilmu astronomi. Seorang yang ada PhD di bidang usuluddin mungkin tidak pakar dalam bidang fekah. Demikianlah, ilmu pengetahuan manusia amat terbatas, terlalu jauh jika dibandingkan dengan ilmu Allah yang maha luas.Bandingan ilmu yang Allah beri kepada manusia ibarat setitis air dari seluruh lautan

Bandingan ilmu Allah yang luas itu seperti lautan yang tidak bertepi. Sedangkan ilmu yang ada pada manusia hanya setitik sahaja daripada lautan yang luas itu.
Allah mengetahui segala-galanya hatta perkara-perkara yang tidak terjangkau oleh akal manusia, kerana kejadian akal itu sendiri termasuk dalam ilmu-Nya.


Ilmu atau pengetahuan Allah tidak terbatas, tiada satu yang dapat menyainginya dan tidak pernah terluput walaupun seketika. Allah dapat mengetahui yang tersirat di dalam hati, yang dibentengi tembok, yang jauh, yang dekat, yang sedang berlaku, yang sudah berlaku dan yang akan berlaku. Demikianlah hebatnya ilmu Allah itu. Sebaliknya, ilmu pengetahuan Allah berikan kepada manusia amat terbatas. Sepandai-pandai dan sebijak-bijak manusia pun tidak mampu menguasai semua ilmu yang ada di dunia ini. Apatah lagi ilmu-ilmu di alam ghaib seperti alam malakut dan alam akhirat yang tidak terjangkau oleh fikiran manusia.

Justeru itu, untuk apalah kita berbangga serta menyombongkan diri kita kepada manusia, sekiranya kita ada sedikit kepandaian yang dikurniakan Allah. Lebih-lebih lagi amat tidak patut kalau hanya dengan ilmu yang sedikit itu kita berlaku sombong terhadap Allah sehingga menafikan kebijaksanaan Allah SWT, nauzubillah. Misalnya, ada manusia yang merasa lebih ‘pandai’ dari Tuhan, sanggup mempertikaikan tentang peraturan Allah di muka bumi ini.
Allah SWT mengurniakan berbagai-bagai jenis ilmu kepada manusia. Ada ilmu yang bermanfaat dan ada ilmu yang merosakkan. Sebagaimana firman-Nya:
“Kami mengilhamkan kepada jiwa itu dua jalan, jalan kejahatan dan jalan taqwa.”
(As-Syams: 8)

Untuk kebahagiaan dan kesejahteraan hidup kita di dunia dan akhirat, Allah telah mewajibkan kita mempelajari, memahami dan menghayati ilmu-ilmu agama bersungguh-sungguh. Di samping itu, ilmu-ilmu tentang dunia juga dituntut mempelajarinya supaya kita dapat mengatur dan menjalani kehidupan dengan sebaik-baiknya.

Ilmu yang kita miliki itu biarlah yang bermanfaat, iaitu ilmu yang dapat mendekatkan kita kepada Allah. Yakni semakin banyak ilmu, semakin bertambah rasa kehambaan kepada-Nya. Misalnya, semakin tinggi ilmu, semakin rasa hina dan lemah di hadapan Tuhan.
Sebaliknya, jika makin bertambah ilmu, makin sombong, makin tidak beramal, ertinya ilmu itu bukanlah ilmu yang membawa manfaat kepada tuannya walaupun ilmu yang dimilikinya ialah ilmu agama.

Jadi, niat mesti betul dalam kita hendak menuntut apa saja ilmu. Biarlah ilmu yang kita pelajari itu untuk mencari keredhaan Allah semata-mata, iaitu dapat menjadi penyuluh hidup kita di jalan yang diredhai-Nya.
Antara ilmu yang wajib kita tuntut ialah:

Ilmu Tauhid. Iaitu ilmu tentang iman dan akidah. Ilmu ini penting untuk mencegah daripada kekufuran, mencegah maksiat dan mengesahkan ibadat. Dengan ilmu tauhid seseorang itu terdorong mengerjakan syariat, berakhlak, mencintai Allah, bertawakal kepada Allah, sabar, redha dan takut serta harapkan Allah.

Ilmu Tasawuf. Ilmu tentang akhlak dan bagaimana membersihkan hati. Peranan ilmu ini ialah untuk membersihkan hati dari dosa, kesalahan dan kesilapan. Ia dapat menghidupkan rasa bertuhan dan rasa kehambaan. Seterusnya dapat mengikhlaskan hati , menghalusi akhlak dengan Allah dan manusia.

Ilmu Syariat. Ilmu tentang ibadah, adab, peraturan dan ketetapan perintah Allah. Dengan adanya ilmu syariat ini dapat melahirkan orang yang berdisiplin, menghormati undang-undang, mencetuskan kehidupan lahir yang bersih, dapat menegakkan keadilan dalam kehidupan, dapat menyelesaikan sebarang masalah dan terhindar dari perkara yang sia-sia.

Orang yang berilmu yang benar-benar mengamalkan ilmunya, adalah tinggi darjatnya di sisi Allah. Firman-Nya:
“Allah telah mengangkat orang-orang yang beriman dari golongan kamu dan begitu pula orang-orang yang dikurniai ilmu pengetahuan beberapa darjat.”
(Al Mujadalah:11)

Orang berilmu yang tawadhukn dengan ilmunya dan mengamalkan ilmunya itulah yang akan diangkat darjatnya oleh Allah. Sebaliknya jika kita sombong dengan ilmu, kita akan dimurkai dan mendapat laknat daripada Allah.
Apalah yang hendak disombong dan dibanggakan, bukankah ilmu yang ada pada kita hanya serpihan atau sebesar debu di jalanan. Ilmu itu adalah limpahan nur daripada Allah, tanpa izin-Nya kita tidak akan memperoleh apa-apa manfaat pun daripadanya!.

Ku Serah Cinta

Ku serah segala ketentuan
Biarlah masa yang berbicara
Dipangku wajah yang layu
Dan aku telah jemu

Aku tidak mahu berpaling
Pada yang mengganggu dan menggugat
Sapanya meletihkan diri
Hadirnya mengundang penat

Akan ku serah cinta ini
Bukan lagi pada manusia
Kerana cinta martabat itu
Bersalut segunung kepalsuan
Dan kepuraan

Aku semakin tidak peduli
Apa yang mungkin akan terjadi
Kerana gerak dan tindakanku
Mahu bebas dari masalah

Ku serahkan cinta ini
Hanya padaMu, oh Tuhan

Akan ku serah cinta ini
Bukan lagi pada manusia
Kerana cinta martabat itu
Bersalut segunung kepalsuan
Dan kepuraan

Aku adalah aku sekarang
Biar terbuang tetap berjuang
Akan ku serahkan jiwa ini
Sepenuh hati dengan keikhlasan
Aku adalah aku yang sekarang
Ku serahkan cinta ini..

Lagu yang didendangkan oleh kumpulan Inteam ini sedikit sebanyak menyedarkan saya bahawa cinta manusia itu banyak mengundang masalah. Artikel kali ini sedikit sebanyak nak berkongsi sedikit tentang masalah cinta remaja zaman sekarang ini. Tak kiralah mana-mana golongan pun. Sama ada yang pernah mengalami ataupun tidak. Para pembaca yang hendak berkongsi pendapat amatlah saya alu-alukan. Teruskan membaca~

Cinta kepada manusia bersifat sementara dan hasilnya membuahkan kekecewaan apabila cinta seseorang itu tidak berbalas. Kekadang juga penuh dengan kepalsuan dan pura-pura. Hanya ingin memenuhi kehendak nafsu semata-mata. Ingatlah, jika kita katakan cinta itu suci, serahkanlah pada yang Maha suci kerana Dialah yang berhak mendapat cinta kita.

Jika kita mahukan cinta kita dihargai, serahkanlah cinta kita pada Allah kerana Allah tidak pernah mensia-siakan cinta hamba-Nya. Jika kita rapat selangkah padaNya, dia akan rapat kepada kita seribu langkah. Apabila cinta kepada Allah sudah dapat tercapai, maka segala kenikmatan cinta kepada dunia akan hilang dalam hati kita. Apa-apa pekerjaan yang kita lakukan, tidak lain tidak bukan hanya untuk mendapat cinta-Nya.

Cinta Allah itu Indah. Tetapi kita sahaja yang tidak nampak disebabkan hati kita yang sudah rosak. Dirosakkan oleh dosa dan maksiat yang kita lakukan. InsyaAllah dengan proses membersihkan hati, mudah-mudahan dapatlah kita menggapai cinta Allah kembali. Kerana cinta Allah itu sebenarnya sudah lahir dalam diri kita sejak di alam Roh lagi. Bukankah kita lebih suka jika orang menggelar kita hamba Allah daripada hamba perempuan??

Ayuh syabab, palingkanlah pandangan mu, tundukkan nafsumu daripada duniawi. Jika kau benar-benar muslim sejati, semua itu bukan jadi penghalangmu untuk berjuang. Jika sekali kau mengelakkan pandanganmu daripada memandang wanita, insyaAllah kau akan merasai kemanisan dalam ibadahmu. Tingkatkan lah kekhusyukan solat agar kau akan menjadi orang berjaya sebagaimana yg difiirmankan oleh Allah dalam surah Al-Mu'minuun. Usahlah berbicara tentang perempuan lagi kerana itu akan melalaikan daripada mengingati Allah. Moga-moga dengan usahamu ini dapatlah kita meningkatkan iman kita yang mudah sekali jatuh ini.

Jika kita pernah dikecewakan oleh seorang perempuan, kembalilah kepada Allah kerana Allah itu bersifat Maha menyembuhkan. Kemudian, muhasabahlah diri kembali dimana silapnya kita. Bertaubatlah jika ada keterlanjuran. Masih sempat untuk kita kembali pada jalan yang benar. Memang pahit kerana jarang ada ubat manis.

Akhir sekali, jangan risaulah...jodoh itu pasti ada. Yang paling penting sekarang, lengkapkan dirimu itu dengan ilmu dan taqwa. InsyaAllah, Allah akan mengurniakan kita dengan pasangan yang baik. Bukankah Tuhan sudah berjanji dalam kitabNya bahawa lelaki yang baik untuk perempuan yang baik??